Jacques Andre

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  Santé et humanisme : traditions et recherches nouvelles, portes ouvertes sur l'homéopathie

  Louis Rey

  • Jacques Andre
  • 14 Janvier 2011
  • 9782757001875

  Réflexions de 16 scientifiques sur la place de l'Homéopathie dans le monde contemporain Bien avant Hippocrate et Galien, le domaine de la santé constituait déjà un élément sensible. Dans les sociétés traditionnelles, les guérisseurs et les chamans se sont penchés sur la maladie, et, très tôt, ces « médecins » ont tenté de combattre les infections par des thérapeutiques appropriées qui restent encore en usage dans certains territoires.
  Néanmoins, au XVIIIe siècle, les progrès réalisés dans les médecines classiques étaient encore bien faibles ; c'est alors que Samuel Hahnemann découvrit une nouvelle thérapeutique basée sur l'utilisation raisonnée des très faibles doses, donnant ainsi naissance à l'homéopathie.
  Dès lors on entreprit d'étudier de plus près les réactions profondes des organismes malades, la part importante qu'y jouent les sensibilités affectives, l'attitude des patients à l'égard de la souffrance, leur aptitude à assumer la guérison et les résonances spirituelles qui s'y trouvent attachées.
  Le séminaire éthique et spiritualité de la Santé, Médecines traditionnelles et complémentaires, Recherches et orientations nouvelles organisé à Rome en octobre 2009 s'est consacré à cette analyse. Philosophes, hommes de foi et de culture, historiens et représentants de grandes institutions caritatives ont allié leurs savoirs à ceux de scientifiques et de praticiens, médecins, pharmaciens, pour suivre le chemin complexe de la santé chez les hommes de notre temps dans un constant respect de l'éthique.
  à ce titre, ce livre souhaite s'inscrire dans les traditions humanistes.
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  Bases rationnelles de la modélisation en thérapeutique

  Laurent Bourguignon

  • Jacques Andre
  • Theriaka
  • 23 Février 2008
  • 9782757001059

  Il peut apparaître surprenant au lecteur qu'un ouvrage de pharmacocinétique (le devenir du médicament introduit dans l'organisme) et de pharmacodynamie (la quantification de l'action pharmacologique), assez technique et très actuel, voire prospectif, soit proposé dans la collection Thériaka, remèdes et rationalités, initialement conçue pour accueillir des travaux et réflexions en sciences humaines et sociales. Cet ouvrage se veut avant tout une synthèse exhaustive des bases rationnelles nécessaires à l'activité de modélisation en thérapeutique en vue de maîtriser les concepts et outils de la création du modèle à son utilisation en pratique clinique - ceci pour permettre l'adaptation de posologie de médicaments dont l'efficacité doit être optimisée tout en maîtrisant les risques toxiques. Permettant de s'interroger sur les raisons de la faible diffusion de ces savoirs dans les pratiques et usages médicaux contemporains, il s'inscrit aussi très logiquement dans une collection qui entend favoriser une réflexion historique, épistémologique, sociologique et anthropologique sur les pratiques médicales. Un tel ouvrage est donc indispensable à l'étudiant et au professionnel de santé désirant se familiariser avec l'ensemble des connaissances de base nécessaires à l'adaptation et à l'individualisation de posologie de médicaments majeurs. Il fournit d'utiles éléments de réflexion sur la construction, ainsi que sur l'incorporation ou non, des savoirs et usages thérapeutiques dans une société utilisant par ailleurs largement les connaissances mathématiques, biologiques, scientifiques et techniques les plus récentes, notamment au travers des sciences de l'ingénieur et de leurs applications. Lire la suite Fermer

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  Le tact et le coup d'oeil : éléments d'épistémologie médicale

  Franck Perret-Gentil

  • Jacques Andre
  • Une Lecon
  • 15 Mai 2013
  • 9782757002728

  Face à l'objet médecine, la tâche de l'épistémologue est tout à fait particulière, Franck Perret-Gentil, docteur en philosophie, tente d'en indiquer quelques enjeux.
  La médecine est à la fois une connaissance et une pratique, elle nous enseigne la signification de la vie et des relations humaines.
  Elle entretient des rapports avec les sciences comme avec la philosophie, parce qu'elle se soucie autant de la guérison que de la découverte.
  On comprend alors que l'épistémologie puisse préparer le terrain pour une réflexion éthique dépassionnée en la débarrassant de présupposés doctrinaires et idéologiques. Elle permet de mesurer l'espace qui, éventuellement, se creuse entre la (re)médiation qui lie le malade à son médecin et la médicalisation de la société.

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  La fondation secrète de l'homéopathie : réseaux francs-maçons et théories médicales de 1750 à 1810

  Patrice Pinet

  • Jacques Andre
  • Theriaka
  • 5 Avril 2016
  • 9782757002964

  Le succès social et industriel de l'homéopathie nécessitait une analyse approfondie de ses origines. Cet ouvrage forme le premier volet d'une vaste étude sur la genèse de l'homéopathie d'Hahnemann (1755-1843) jusqu'en 1810, date de la première édition de son Organon. Nous analysons en détail, outre les sources hippocratiques et paracelsiennes traditionnellement reconnues, mais parfois contestées, du système homéopathique, ses origines historiques et philosophiques qui lui sont les plus contemporaines. Parmi celles-ci figure la pensée médicale de la seconde moitié du XVIIIe siècle que nous illustrons par l'examen d'ouvrages de médecins praticiens ou expérimentateurs. Nous montrons la filiation, soupçonnée mais à notre connaissance jamais étudiée, entre l'homéopathie d'Hahnemann, le rosicrucisme et la Franc-maçonnerie. Dès l'âge de vingt-deux ans, Hahnemann fut en effet initié franc-maçon et entra en contact avec un courant ésotérique véhiculant des «sciences» secrètes ou dites occultes. Le centre de gravité de la franc-maçonnerie était alors très mouvant, à la fois dans l'espace européen et dans les idées des différents ordres qui l'investissaient, allant de la philosophie des Lumières radicale à l'illuminisme spiritualiste.
  Nous dévoilons comment Hahnemann a puisé dans ce fonds commun humaniste et philanthropique pour combattre une médecine alors peu scientifique et une thérapeutique nuisible. Outre la découverte d'un pharmakon original, son oeuvre nous invite à ne pas négliger l'hygiène et l'écoute de l'âme du patient. Lire la suite Fermer

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  L'homéopathie après l'organon : Hahnemann à la conquête de la France 1811-1850

  Patrice Pinet

  • Jacques Andre
  • Theriaka
  • 21 Octobre 2020
  • 9782757003992

  Dans ce second volume nous étudions l'évolution des conceptions médicales d'Hahnemann (1755-1843) après la première édition de son Organon (1810). Elle est surtout marquée par les cinq nouvelles éditions remaniées de l'Organon et par la nouvelle doctrine qu'il expose dans les deux éditions (1828 et 1835) de son Traité des maladies chroniques. Après 1810 Hahnemann manifesta un spiritualisme de plus en plus exacerbé et une philosophie dynamique des substances corporelles, pharmaceutiques et miasmatiques. Nous révélons les sources historiques de sa doctrine des trois maladies chroniques et de son spiritualisme, en mettant au jour ses racines enfouies dans les ouvrages du théosophe français Saint-Martin (1743-1803) et dans la franc-maçonnerie spiritualiste. Nous croyons que ces idées lui ont été transmises, d'abord par l'intermédiaire des convents européens de Wilhelmsbad (1782) et de Paris (1785-1787) et ensuite, durant les années 1800-1820, par l'influence de Saint-Martin, devenu disciple de Böhme (1575-1624), sur les écrivains, théosophes, savants et philosophes de la Nature germaniques.
  Nous rendons compte aussi des controverses suscitées en Allemagne par la parution des deux ouvrages fondamentaux d'Hahnemann, et des polémiques que l'homéopathie suscita en France à partir de son introduction qui fut effective en 1832.
  Notre description de la théorie d'Hahnemann de l'étiologie du choléra en 1831, et celle des maladies miasmatiques aiguës et chroniques dans la seconde édition de son Traité des maladies chroniques comme dues à des parasites minuscules et vivants (1835), montrent qu'il a pressenti, avant beaucoup de médecins français, la théorie microbienne, et nous semblent témoigner qu'une doctrine spiritualiste ou semi-philosophique peut conduire à l'émergence d'une nouvelle théorie scientifique. Lire la suite Fermer

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